قصص لا يعلمها الكثير عن سيدنا موسى

موسى و الخضر

ظن موسى ان ليس هناك هو من اعلم منة فى هذة الدنيا
فأوحى الية الله ان يهم بالذهاب الى منطقة تدعى مجمع البحرين ولا يعرف مكانها تحديدا
وان يأخذ معة حوت (سمكة يطلق عليها حوت) ليقابل عبد من عباد الله اتاة الله علم من عندة
وكان تقريبا نبى من الله ارسلة الله لمنطقة بعيدة ليدعو بها الى الله والتوحيد وكان معروف بالخير اى مكان يأتية اذا كان صحراء بورا تحول للخضار لذلك سمى "الخضر" وانطلق موسى ومعة غلام يحمل معة عدة السفر وانطلقا وظلوا يمشون وفى وسط الرحلة نام موسى وظل الغلام كتيقظا فاذا بالحوت الميت تدب بة الحياة وينطلق داخل البحر عجب الفتى وكان سيقول لموسى عندما يستيقظ لكن االشيطان انساة وبعدما مشيا طويلا وارهقا من السفر جلس موسى تعبا وعقد النية على الرجوع مرة اخرى الى بلدة حينها تذكر الفتى حادثة الحوت الذى دبت بة الحياة وانطلق فى البحر قال له موسى هذا هو مرادنا فرجعا مرة اخرى لنفس المنطقة التى عاد بها الحوت الى البحر فاذا بها خضراء مثمرة بعد ان كانت لازرعة واحدة بها ووجد عندها رجل يدعى الخضر فصاحبة موسى واذن للفتى بالرجوع للقرية وانطلق موسى والخضر ليبين الله له انة مااوتى من العلم الا قليلا
فمشيا فكانوا يريدون ان يعبرا البحر فوجدا سفينة عليها فقراءفعرضوا عليهم ان ينقلوهم بلا مقابل وذلك لشهرة الخضر ببركتة وعندما انطلقت اذا بالضر يثقب السفينة مما يؤدى لغرقها فاستنكر موس ما فعلة الخضر وظن انة يريد اغراقهم فكان رد الخضر انك لا تستطيع معى صبرا ةانة سينبأة بتأويل ما فعلة او ما سيفعلة بعد ان ينتهى لكن موسى لم يستطيع الصبر ونزلا من السفينة وانطلقا وموسى متعجب من فعلة الخضر الاولى فاذا بة يقتل ولد صغيير لم يقترف اى شئ بالحياة
لم يتماسك موسى واطلق لسانة"اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا امرا"
شئ فظيع ما تفعلة ياخضر كيف يعقل ان يكون هذا من ايحاء الله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
رد علية"الم اقل لك انك لن تستطيع معى صبرا" هنا كان رد موسى اننى ان سالتك عن اى شئ اخر بعدها لا تاخذنى معك"لقد بلغت من لدنى عذرا"
ومشيا فمرا على قرية اراردو منها الطعام فلم يضيفهم احد وعندما كانوا خارجين وجد الخضر جدار مائل مع الزمن سيسقط ويتهاوى فبناة مرة اخرى هنا نسى موسى ما قالة للخضر فسالة
ولم يتوقع ابدا ان تكون الاجابة هكذا
قال له الخضر ان السفينة كانت لمساكين يعملون عليهاوياكلون مما يصيدون ويبيعون وكان هناك ملك على حدود البحر اذا وجد سفينة جيدة اخذها لنفسة فأردت ان اثقبها واحعلها ليست مطمع لة لانقذهم منة وليس لاننى اردت اغراقهم
اما الغلام فكان له ابوين مؤمنين وكان هذا الولد اذا كبر اصبح ولد عاق اتعبهم واهلكهم فأراد ربك ان يبدلهم خيرا منة لايمانهم وليس لاننى احب القتل
والجدار كانت هذة قرية لائام كل من بها لئيم الا رجل واحد وقد توفاة الله وكان لة غلامين فدفن كنز لهم تحت الجدار وكان الجدار سيقع فبنيتة لكيلا يقع وياخذوا كنزهم عندما يكبرون
رحمة من الله واثابة عن حسن ايمانة
وكان ذلك تأويل كل ماجرى
وعاد موسى وقد علم ان فوق كل ذى علم عليم




قصة امرأة عقيم مع سيدنا موسى عليه السلام

جاءت امرأة الى سيدنا موسى عليه السلام (كليم الله) وقالت له:

يا نبي الله ادعو لي ربك ان يرزقني بولد صالح يفرح قلبي
فدعا سيدنا موسى عليه السلام ربه ان يرزق تلك المرأة طفلا
فاجابه الله عز وجل:اني كتبتها عقيم
فقال سيدنا موسى عليه السلام يقول الله عز وجل:اني كتبتها عقيم
فذهبت المرأة وعادت بعد سنة فقالت يانبي الله ادعو ربك ان يرزقني بطفل صالح
مرة اخرى دعا سيدنا موسى عليه السلام ربه ان يرزقها بولد
فقال له عز وجل:اني كتبتها عقيم
فقال لها نبي الله موسى عليه السلام:يقول الله عز وجل اني كتبتها عقيم
وبعد سنة رأى سيدنا موسى عليه السلام تلك المرأة وهية تحمل طفل في ذراعيها
فقال لها:من هذا الطفل قالت:هوة ابني
فكلم سيدنا موسى عليه السلام ربه وقال له
كيف يكون لهذه المرأة طفل وانت كتبتها عقيم
فقال له تعالى:كلما قلت عقيم هي تقول رحيم
فطغت رحمتي على قدرتي




قصة موسى وملك الموت عليهما السلام :
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : أرسل ملك الموت إلى موسى عليهما السلام فلما جاءه صكه ( يعني لطمه على عينه التي ركبت في الصورة البشرية دون الصورة الملكية ولم يخيره بين الموت والحياة كما هي السنة عند قبض الأنبياء ـ فمل جاءه وخيره اختار التعجيل شوقاً إلى ربه الجليل ) ففقأ عينه فرجع إلى ربه فقال : أرسلتني إلى عبد لا يريد الموت . قال : فرد الله إليه عينه وقال : ارجع إليه فقل له يضع يده على متن ثور (ظهره) فلم بما غطت يده بكل شعرة سنة . قال : أي رب ثم مه ؟ قال : ثم الموت . قال : فالآن . فسأل الله أن يدنيه (يقربه) من الأرض المقدسة ( ليدفن فيها ) رمية بحجر (
ي دنوا لو رمى رام بحجر من ذلك الموضع الذي هو قبره لوصل إلى بيت المقدس ) فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : فلو كنت ثم (هناك) لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الحمر ( الكثيب : الرمل المجتمع ). ( رواه الشيخان ) .


قصة البقرة مع سيدنا موسى عليه السلام

انه كان في بني اسرائيل رجل غني وله ابن عم فقير لا وارث له سواه فلما طال عليه موته وحمله الى قرية أخرى فألقاه بفنائها , ثم اصبح يطلب ثأرهوجاء بناس الى موسى ..

قال الكلبي أسألو موسى ان يدعو الله ليبين لهم بدعائه امر القتيل فأمرهم بذبح بقرة قائلا "ان الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا " أتستهزئ بنا ونحن تسألك عن أمر القتبل وتأمرنا بذبح البقرة فقال موسى "اعوذ بالله أ أكون من الجاهلين" أي من المستهزئين بالمؤمنين فلما علم الناس أن ذبح البقرة عزم من الله تعالى استوصفوه .

وكان تحته حكمة عظيمة .. وذلك لانه كان في بني اسرائيل رجل صالح له ابن طفل , وله عجلة (اي بقرة صغيرة )اتى بها الى البستان وقال : اللهم أني أستودعك هذه العجلة لابني حتى يكبر .. ومات الرجل فصارت العجلة في البستان أعواما وكانت تهرب من كل من راها

فلما كبر الابن كان بارا بوالدته , وكان يقسم الليل ثلاث أثلاث يصلي ثلثا ، وينام ثلثا ، ويجلس عند رأس امه ثلثا , فأذا أصبح أنطلق فاحتطب على ظهره فيأتي السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه ،ويأكل ثلثه ، ويعطي والدته ثلثه ...

فقالت له امه يوما : ان أباك ورثك عجلة استودعها الله في بستان كذا فانطلق فادعه اله أبراهيم وأسماعيل وأسحق أن بردها عليك .. وعلامتها أنك اذا نظرت اليها تخبل لك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها - وكانت تسمى المذهبة لحسنها وصفرتها - فاتى البستان فراها ترعى فصاح بها وقال: اعزم عليك باله أبراهبم وأسماعيل وأسحق ويعقوب .. فأقبلت تسعى حتى قامت بين يديه


فقيض على عنقها يقوضها فتكلمت البقرة باذن الله وقالت : أيها الفتى البار بوالدته اركبني فأن ذلك أهون عليك . فقال الفتى أن أمي لم تأمرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها .
فقالت البقرة : باله بني اسرائيل لو ركبتني ما كنت تقدر علي أبدا فانطلق فاتك لو أمرت الجبل أن ينقلع من أصله وينطلق معك لفعل،لبرك بأمك فسار الفتى الى أمه .


فقالت له أمه : انك فقير لا مال لك ... ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة ، قال بكم أبيعها ؟ قالت بثلاثة دنانير ولا تبع بغير مشورتي ... وكان ثمن البقرة ثلاثة دنانير ... فانطلق بها الى السوق فبعث الله ملكا ليرى خلقه وقدرته وليختبر الفتى وكيف بره بأمه وكان الله به خبيرا فقال الملك : بكم تبيع هذه البقرة ؟ قال بثلاثة دنابير واشترط عليك رضا والدتى .. فقال الملك لك ستة دنانير ولا تستأمر والدتك . فقال الفتى : لو اعطيتني وزنها ذهبا لم أخذه الا برضا أمي .. فردها الى أمه وأخبرها الثمن .

فقالت له : ارجع فبعها بستة دنانير على رضا مني فانطلق بها الى السوق وأتى الملك فقال: استأمرت والدتك ؟ فقال الفتى : أنها أمرتنب أن لا أنقصها عن ستة دنانير على أن استامرها . فقال الملك : فأني اعطيك اثني عشر دينارا .. فأبى الفتى ورجع الى أمه وأخبرها بذلك فقالت : ان الذي يأتيك ملك في صورة أدمي ليختبرك فأذا اتاك فقل له :أتأمرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ؟ .

ففعل فقال الملك : اذهب الى أمك وقل لها أمسكي هذه البقرة فأن موسى ابن عمران سيشتريها منكم لقتيل يقتل من بني اسرائيل فلا تبيعوها الا بملء مسكها دنانير :

فأمسكوها .. وقدر الله على بني اسرائيل ذبح تلك البقرة بعينها فما زالوا يستوصفون حتى وصف لهم تلك البقرة مكافأة له على بره بوالدته فضلا ورحمة فاشتروها بملء مسكها ذهبا فذبحوها وضربوا القتيل ببعض منها كما أمر الله تعالى فقام القتيل حيا يأذن الله تعالى وأوداجه تشخب دما .. وقال قتلني فلان ثم سقط ومات مكانه فحرم قاتله الميراث





قصة موسى و السامرى


في زمن موسى مع قومه من بني إسرائيل وبعد أن نجاهم الله من فرعون وقومه المغرقين، شرعوا في عبور الصحراء قاصدين فلسطين، وفي طريقهم رأوا قوما عاكفين على عبادة عجل من دون الله، فقالوا لنبيهم موسى: اجعل لنا الهً مثله!، قال: إنكم قوم تجهلون، للتو أنجاكم الله عز وجل من فرعون والآن تطالبون بإله غيره!. فأنذرهم ونبههم من مغبة عبادة غير الله جل وعلا. فانطلق حتى جاء يوم الميعاد الذي وعد الله فيه موسى بأن يكلمه، وأن يعلمه، وموسى كليم الله، وقبل أن يترك بني إسرائيل في تلك الأرض ليكلم ربه عز وجل أمَّر عليهم النبي هارون أخاه ووعظهم وأوصاه، ثم ذهب ليكلم الله جل وعلا، ثلاثين يوما والتي صارت أربعين يوما. وهارون باق مع قومه من بني إسرائيل وفيهم رجل سامري، كان فيه خبث ونفاق وتظاهر بالإيمان ولكن قلبه لم يكن مؤمنا بالله جل وعلا، لما رأى الملائكة عندما أغرق فرعون، رأى فرس الملائكة فأخذ من أثره على الأرض واحتفظ به، ولما خرجوا من مصر استعاروا ذهبا من فرعون وقومه [أوزار القوم]، فجائهم السامري فقال:أين الذهب، كي أخلصكم منه، وقد حرمت عليهم الغنائم، فصهره فصار على شكل عجل ثم رمى عليه التراب من أثر الملاك، وقيل أن العجل بدأ يصدر خوارا، فقال: أتعلمون ما هذا؟ فأجابوه: لا، قال: يعلمها الكثير سيدنا موسى فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ يعلمها الكثير سيدنا موسى يعلمها الكثير سيدنا موسى[3] (سورة طه، الآية 88) قال: ذهب موسى ليكلم ربه، فنسي أن الإله موجود هنا!، فقال لهم هارون: اتقو الله، ماذا تفعلون، وأخذوا يطوفون حول هذا العجل، عابدين إياه من دون الله جل وعلا، قال: إن ربكم الرحمن! فاتبعوني وأطيعوا أمري، فهددوه، وكادوا أن يقتلوه، قالوا: اذهب، فإنا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى، فانتظر هارون رجوع موسى، فقال الله عز وجل لموسى: يعلمها الكثير سيدنا موسى قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ يعلمها الكثير سيدنا موسى يعلمها الكثير سيدنا موسى[4] (سورة طه، الآية 85) فغضب موسى لله وجعل يسرع، وكان بيده ألواح، كان فيها هدى ورحمة، لقوم يؤمنون، فرمى الألواح غضبا لله جل وعلا، فرجع إلى قومه غضبان أسفا، قال: يعلمها الكثير سيدنا موسى فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي يعلمها الكثير سيدنا موسى يعلمها الكثير سيدنا موسى[5] (سورة طه، الآية 86) قالوا: لم نخلف موعدك بملكنا فأوتينا أوزارا من القوم فأخذها السامري فجعل لنا العجل، وكذلك ألقى، فعرف موسى أن الذي أضلهم هو "السامري"، فذهب موسى وهو غضبان إلى أخيه هارون فقال: يا هارون! ألم أُأَمرك عليهم، ألم أقل لك أن تهديهم، قال: يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي، إنهم هددوني، وكادوا أن يقتلوني، وإني خشيت أن تقول قد فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي، فلا تشمت بي الأعداء، ثم تركه موسى، وذهب إلى السامري، فقال: يعلمها الكثير سيدنا موسى قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ يعلمها الكثير سيدنا موسى قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي يعلمها الكثير سيدنا موسى يعلمها الكثير سيدنا موسى[6] (سورة طه، الآيتين 95-96)، فاعترف، فحكم عليه: إن لك في الحياة أن لا تمس أحدا ولا يمسك أحد، وإن جزاءك عند ربك، وانظر إلى الهك الذي عبدت الناس إياه، فصهره موسى، ثم نفره في البحر، فكان عقوبة الآلاف من بني إسرائيل الموت، حكم الله عليهم أن يتوبوا إليه ويقتل بعضهم بعضا، ثم أخرجوا السيوف وقتلوا بعضهم بعضا، فأخذ يبحث عن الألواح التي رماها، فردها اليه، ففيها هدى للناس.








قصة سيدنا موسى و الحجر

كان بنو أسرائيل يغتسلون عراة ، ينظر بعضهم إلى عورة بعض دون حياء ،وكان موسى عليه السلام على عكس هؤلاء القوم إذ كان رجلا حييا ستيرا لايرى من جلده شيء فكان أشد حياء من العذراء في خدرها ،لذا كان يغتسل دائما وحده حتى لايراه أحد .
فقال بنو إسرائيل : إن موسى لا يستتر هذا التستر إلا من عيب في جلده إما برص وإما أدرة معنه( إنتفاخ فيخصيته) . وإما افة من الآفات قد آصابته ولكن الله عزوجل أراد أن يبرأه مما قذفوه به .فخلا يوما وحده ليغتسل كما هي عادته فخلع ثوبه ووضعه على حجر , ثم شرع في الاغتسال وما إن فرغ من غسله وتوجه ناحية الحجر ليأخذ ثوبه وإذ بالحجر يعدو بثوبه ويفر به.
وعندما أذهلت المفاجأة موسى عليه السلام أخذ يعدو وراء الحجر ويناديه قائلا:
ثوبي يا حجر ثوبي ياحجر والحجر يعدو بثوب ، إنها صورة طريفة مضحكة فموسى عليه السلام النبي الستير يجري عريانا وراء حجر طائر بثيابه حتى إذابلغ الحجر إلى جمع غفير من بني إسرائيل توقف لكي يرى هذا الجمع موسى عليه السلام وهو عريان على أحسن ما خلق الله فبرأه الله مماقالوا يا سبحان الله .
عندها أخذ موسى عليه السلام ثيابه ولبسها ثم أخذ عصاه وأقبل على الحجر يأدبه وما تركه حتى أحدث به ثلاثا أو أربعا أو خمسا ندبات.
(ياسبحان الله ... عصا من الخشب تؤثر في حجر صلد؟
اخبرنا الله تعالى عن هذه العصا بقوله ( وما تلك بيمينك يا موسى * قال هى عصاى أتوكؤا عليها وأهش بها على غنمى ولى فيها مارب أخرى )
فكانت هذه العصا اّيه من اّيات الله اموسى عليه السلام .